Këmishë popullore ruse: përshkrim, tipare rrobaqepësie, model, foto

2024 Autor: Sierra Becker | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-26 06:34

Në çdo kohë dhe për çdo komb, veshjet kishin jo vetëm funksion praktik tradicional, por përfaqësonin edhe mentalitetin dhe kulturën kombëtare. Couturiers moderne të njohura po përdorin gjithnjë e më shumë kostumin kombëtar rus për prodhimin e koleksioneve të tyre. Këmisha ruse është elementi më i lashtë dhe universal i kostumit popullor. Të gjithë u lejuan ta mbanin atë: burra, gra, fshatarë, tregtarë dhe princa.

Historia e fanellës ruse

Gjuha e vjetër sllave e kishës përmban shumë fjalë që kanë shumë të përbashkëta me "këmishën". Por nëse kësaj çështjeje i qasemi etimologjikisht, atëherë më të afërt do të jenë: “hack” – një copë, një copë pëlhure dhe “ngut” – për të shkatërruar, grisur.

Kjo nuk është një rastësi. Arsyeja është se këmisha popullore ruse është veshja më e thjeshtë: një pëlhurë, e përkulur në mes dhe e pajisur me një vrimë për kokën. Po, dhe gërshërët u shfaqën shumë më vonë sesa njerëzit u kthyen në thurje. Gradualisht, këmishët filluan të mbërtheheshin anash, e më pas u plotësuan edhe me copa pëlhure në formë drejtkëndëshe - mëngë.

Veçoritë dalluese të këmishës ruse për meshkuj

Këmisha ruse (sllave) është gjithashtu një mjet socialintegrimin. Mund të vishte si nga një person fisnik ashtu edhe nga një laik i zakonshëm - i vetmi ndryshim ishte materiali i përdorur - liri, kërpi, mëndafshi, pambuku dhe përfundimet e pasura.

Jaka, skaji dhe kyçet e këmishës së kombëtares ruse duhet të jenë zbukuruar me qëndisje-amuletë. Një këmishë ruse për meshkuj e shekullit 17-18 mund të dallohet nga ajo sllave e jugut nga veçoritë lehtësisht të dallueshme: një e çarë në qafë e zhvendosur në të majtë, e cila ju lejon të fshehni kryqin dhe gjatësinë deri te gjuri.

Këmishë për femra

Këmisha e grave ruse është një element themelor i veshjes kombëtare. Në pjesën jugore të vendit, mbi të ishte veshur një skaj poneva, dhe në pjesën qendrore dhe veriore - një sarafanë. Një këmishë prej liri, që përkon në gjatësi me gjatësinë e një sarafani, quhej "kamp". Përveç kësaj, këmisha mund të jetë:

• çdo ditë;
• festive;
• magji;
• e pjerrët;
• për ushqyerjen e foshnjës.

Por mëngët e këmishës janë ndër më interesantet. E veçanta e kësaj veshjeje është shumë e gjatë, ndonjëherë deri në buzë, mëngët, të cilat ishin të pajisura me prerje për duart në nivelin e kyçit të dorës, gjë që bënte të mundur lidhjen e mëngëve të varura pas shpine. Veç kësaj, veshja e një këmishe të tillë mund të bëhet në një mënyrë tjetër: mblidhni gjatësinë e tepërt të mëngës në një palosje dhe kapeni atë. Sigurisht, një këmishë e tillë nuk mund të quhet e përditshme, pasi është, për ta thënë butë, e pakëndshme të punosh në të (meqë ra fjala, shprehja "të punosh pa kujdes" buron nga këtu).

Fillimisht ajovishen për hamendje ose ndonjë rit fetar pagan. Dhe pak më vonë, ajo u bë një fustan apo veshje festive për njerëzit fisnikë.

Magnetizmi i qëndisjes-amulet

Edhe shumë vite pasi rusët u konvertuan në krishterim, ata nuk pushuan së besuari në fuqinë shëruese të qëndisjes-amuletit të aplikuar në këmishën e trupit. Të njëjtat konsiderata u morën si bazë kur qepnin këmishën e parë për një të porsalindur - nëse lindte një djalë, atëherë përdorej këmisha e babait, dhe nëse një vajzë, atëherë ajo e nënës. Ishte amuleti më i fuqishëm. Vetëm në ditëlindjen e tretë të fëmijës ishin qepur rroba nga një material i ri.

Rrobat ose kartëvizita

Në kohët e vjetra, një këmishë ruse nuk ishte vetëm një veshje, por edhe një shenjë dalluese e çdo gruaje. Më parë, nuk kishte butikë dhe atelie, dhe detyrat e zonjës së shtëpisë përfshinin rrobaqepësi të rrobave për veten dhe familjen e saj. Rrjedhimisht, sa më mirë të vinte kostumi, sa më shumë elementë dekorativë dhe dekorime të kishte, aq më e zellshme konsiderohej gruaja. Përveç kësaj, botëkuptimi sllav bazohet në aftësinë për të harmonizuar hapësirën përreth - familjen, oborrin, shtëpinë, etj. Dhe kjo mund të arrihet vetëm nëse arrihet harmonia e brendshme. Kjo do të thotë, nëse një grua po ecën mirë, atëherë rezultati i punës së saj do të jetë i shkëlqyeshëm. Përfundim - nëse një person vesh një këmishë të grisur, nga e cila dalin fijet, atëherë atmosfera në familjen dhe shpirtin e tij është e përshtatshme.

E rëndësishme! Punimi i gjilpërave konsiderohej një profesion ekskluzivisht femëror. Ky fakt është edhe një vërtetim i faktit se, sipas paraardhësve, vetëmgruaja.

Këmishë për burra

Këmisha ruse për meshkuj është shumë e ndryshme nga ajo e femrave. Dallimi qëndron në prerjen dhe dekorin më arkaik. Më parë, pëlhura e punuar në shtëpi ishte e njohur - një kanavacë 40 cm e gjerë (madhësia është për shkak të modelit të një tezgjahut). Prej këtu e ka origjinën lloji i prerjes që përdoret deri më sot - shirita vertikal prej pëlhure me gjerësi të ndryshme përdoren për të bërë një këmishë. Gama e gjerësisë së materialit modern ju lejon të mos përdorni një rrip shtesë përgjatë belit, por është pikërisht kjo prerje që sigurohet nga fryma e antikitetit dhe traditat e të parëve.

Këmisha ruse, modeli i së cilës është punuar me shekuj, nuk është vetëm e thjeshtë, por edhe praktike, sepse siguron liri të plotë lëvizjeje, e cila është aq e nevojshme për një njeri si në punë ashtu edhe në betejë..

Për dekor, zakonisht përdoren fjongo të qëndisura ose gërsheta, vendndodhjet kryesore të të cilave janë jaka, kyçet dhe skaji i poshtëm i këmishës. Një tjetër dekorim është "thelbësore" - zona nga qafa deri te pleksusi diellor ishte zbukuruar me qëndisje ose futje nga një material tjetër.

Mostrat autentike shpesh përmbanin simbole svastika. Këto elemente dekorative nuk mund të quhen më një dekorim i thjeshtë i një këmishë për burra - është më tepër një amuletë e fuqishme që mbron pronarin nga forcat e liga dhe energjia e zezë. Të njëjtën fuqi mbrojtëse zotëronte një rrip ose brez, i cili ishte një shtesë e pandryshueshme dhe e detyrueshme në veshjen e një burri. Prandaj, fjala "zhveshur" do të thotë jo vetëmhumbja e përmbajtjes dhe mirësjelljes, por edhe pambrojtja ndaj shpirtrave të këqij.

Këmishë femrash një-pjesë dhe e përbërë

Një këmishë e gjerë ruse për një grua ishte qepur nga një panel i tërë gjatësor. Në krahina të ndryshme, veshje të tilla kishin emrin e tyre:

• në Arkhangelskaya ajo quhej një grua e tërë ose një shëruese;
• në Vologda - pikë kontrolli;
• në Kaluga dhe Orlovskaya - të forta ose me një mur.

Në shekullin e 19-të, këmisha të tilla konsideroheshin të rralla - ato mund të gjendeshin vetëm në dasma dhe funerale.

Këmishë kompozite (rusisht) sugjeron praninë e pjesëve të sipërme dhe të poshtme. E para supozohej të ishte e dukshme nga poshtë një sarafani ose poneva, kështu që liri ose kërpi u përdor për prodhimin e tij, dhe më pas pëlhurë pambuku ose mëndafshi. Për të bërë pjesën e poshtme është përdorur pëlhurë e trashë e punuar në shtëpi.

Këmishët e shekujve XIX-XX ishin kryesisht të përbëra. Kryesisht gjatë qepjes përdoreshin modele shumë ekonomike, të cilat nuk linin mbetje, mbeturina, pasi si modul i prerjes merrej gjerësia e pëlhurës.

Përbërja e këmishës përfshinte pjesë drejtkëndëshe dhe në formë pyke. Prerja e pjesës së përparme dhe të pasme - bazat e këmishës - ishte bërë në atë mënyrë që fijet e përbashkëta të vendoseshin përgjatë këtyre pjesëve. Nëse ishte e nevojshme, skaji i këmishës zgjerohej me anë të një paneli anësor ose një pykë.

Një kënd i drejtë është përdorur për të lidhur mëngën me pjesën qendrore.

Shumica e këmishave përmbanin një guaskë - një pjesë në formë katrore ose pykë e vendosurnën mëngë dhe duke u dhënë liri duarve.

Llojet e prerjes

Këmisha popullore ruse mund të qepet në mënyra të ndryshme.

Prerja e tunikës konsiderohet më arkaike. Shumë popuj iu drejtuan asaj, dhe në traditën tonë ajo u pasqyrua edhe në rroba të tjera, për shembull, me një sarafanë të shurdhër, një perde dhe një bisht.

Lloji më i zakonshëm është një këmishë me futje polik - shpatullash që zgjerojnë qafën e këmishës, si dhe lidhin pjesën e përparme dhe të pasme. Midis tyre janë:

• këmishë me vija të drejta, të qepura paralelisht me pëlhurën e pjesës kryesore të kampit;
• një këmishë me pika të drejta polka që lidheshin paralelisht me bazën e kampit.

Të parët ishin të njohur në provincat e vendosura në pjesët veriore dhe qendrore të vendit, dhe të dytat në provincat Ryazan, Moskë, si dhe në mesin e popullsisë së Oka-s së sipërme.